الجواب : لا بأس في ذلك . على أن لا يحول بين المصلي والميت جدار أو ستارة . ( السّؤال 93 ) : إذا ماتت امرأة مسلمة وفي بطنها طفل مسلم يبلغ سبعة أشهر ، فهل يجب وضع مرآة من جهة ظهر المرأة لكي تنعكس صورة وجه الطفل نحو القبلة ، كما يقول البعض ؟ الجواب : يكفي استقبال القبلة من قبل الأُم ولا معنى لوضع المرآة . ( السّؤال 94 ) : يوصي بعض المسلمين في لبنان بأن يدفنوا بثياب زفافهم فهل تجوز الوصية ؟ وإذا كانت جائزة فهل يجب على الوصي العمل بها ؟ الجواب : يجوز ذلك إذا توفرت في الثياب شروط الكفن أو كانت الثياب إضافة إلى الأكفان الثلاثة ولم يكن الثوب ثميناً بحيث يعتبر إسرافاً . ( السّؤال 95 ) : هل يجوز الدفن مرّة ثانية في مقبرة مضى على دفن الأموات فيها مائة عام ؟ الجواب : لا مانع في ذلك إذا كانت آثار الموتى قد عفت . ( السّؤال 96 ) : هل يجوز نقل الجنازة بحيث لا يكون نبشاً للقبر ؟ الجواب : يجوز النقل إلى مكان آخر إذا لم يكن هناك هتك أو إهانة للجنازة عرفاً ، ولكن الأفضل عدم تغيير المكان . ( السّؤال 97 ) : متى يحرم نبش القبر بعد الدفن ؟ الجواب : ليس هناك مدة معينة لنبش القبر لأن أجساد الناس وطبيعة الأراضي متفاوتة ، ويجوز النبش فيما إذا حصل اليقين بذهاب جميع آثار الجسد . ( السّؤال 98 ) : توفيت فتاة في الخامسة عشر من عمرها أثر حادث اصطدام سيارة ودفنت ، ومنذ مدة يراها أقرباؤها ومعارفها وخاصة أُختها الكبرى في المنام كأنّها تلح عليهم بأن يأتوا لأخذها لأنها حية . وقد تكررت هذه الأحلام